Judáš Makabejský spolu so svojou sestrou Jonatánkou prešli cez rieku Michael-Jordan. Keď sa Stiahnutie mobilnej aplikácie RoyalGame presunuli tri dni cesty, narazili na nových Nabatejcov, ktorí ich prijali pokojne a povedali im, ako sa majú tí, čo boli v Gileáde, a koľko ich bolo v nepokojoch, a nabádali ich k posádkam a mestám v Galilei. Nabádali ich, aby sa ponáhľali s útokom na cudzincov a snažili sa zachrániť svojich krajanov pred ich rúk. Boli takí šťastní z oživenia spoločnosti, keď po dlhej prestávke zrazu znovu získali novú slobodu chvály, že sa im podarilo pre svojich potomkov ustanoviť zákon, že vďaka obnoveniu uctievania čela budú sláviť osem mesiacov. Ale tí najlepší muži a tí z vašich najušľachtilejších duší si ho nevážili, ale kládli väčšiu hodnotu tradícii svojej krajiny, než sa len pýtali, akým trestom hrozil pre nových neposlušných; prečo denne podstupoval veľké utrpenie a trpké muky; boli bičovaní prútmi a roztrhaní na kusy a ukrižovaní, zatiaľ čo oni ešte žili a dýchali. Dnes, po dvoch rokoch, v stoštyridsiatom piatom roku, na dvadsiatom piatom týždni, kedy sa macedónskym menom Chasleu stal Apelleus, na stopäťdesiatom treťom ročníku olympiády, sa vaša kráľovná objavila v Jeruzaleme a predstierajúc pokoj, zasiahla vaše mesto zradou; kde sa ten, kto vás do toho prijal, uložil menej ako ten, kto vás doň prijal, kvôli novým peniazom, ktoré ste si dali na čelo; Avšak, kvôli ich chamtivosti, keď si všimol, že je v ňom veľa zlata a rôzne šperky, ktoré boli vážne zamerané na najvyššiu hodnotu a aby ich získal, aby vyplienil ich bohatstvo, sa odvážil prelomiť novú ligu, ktorú predtým vytvoril. A synovia Tobiáša získali nový kúsok Menelaa, no väčšina podporovala Iásona; čo znamená, že Menelaos a synovia Tobiáša boli sklamaní a utiahli sa k Antiochovi, kde mu oznámili, že chcú opustiť nové zákony svojej krajiny a židovský spôsob života podľa nich a pokračovať v kráľovských zákonoch a gréckom spôsobe života. Tento prípad strávil dvadsaťdva rokov a stal sa otcom siedmich synov s jednou ženou; mal ešte jedného syna, ktorého volali Hyrkán, s dcérou svojho brata Solymia, s ktorým sa neskôr oženil.

Možnosti a služby stávkovania

23 (návrat) Túto správu u Jozefa Flavia, že súčasný Antiochos bol presvedčený, hoci márne, aby neuzavrel mier so Židmi, ale aby ich úplne vyhubil, plne potvrdzuje Diodorus Sicílsky vo výňatkoch z jeho 34. knihy 16, ale je to pravý opak; hoci Židia sa za čias Antiocha Epifana v skutočnosti neodvážili bojovať v deň soboty, ani na obranu vlastného života, kým im to nerozhodli Asamónčania alebo Makabejci, 1 Mak 19 (návrat)